<div class="page" title="Page 1">
                        <div class="layoutArea">
                                <div class="column">
                                        <p><span style="font-size:12.000000pt;font-family:'Code2000'">Weimar Culture and Futuristic Technology: The Rocketry and Spaceflight Fad in </span><span style="font-family:Code2000;font-size:12pt">Germany, 1923-1933</span></p><p><span style="font-family:Code2000;font-size:12pt"></span><span style="font-family:Code2000;font-size:12pt">Michael J. Neufeld</span></p><p><span style="font-size:12.000000pt;font-family:'Code2000'">Technology and Culture, Vol. 31, No. 4 (Oct., 1990), pp. 725-752<br><br>
</span></p>
                                </div>
                        </div>
                </div><br>On Thursday, April 14, 2016, ish mailian <<a href="mailto:ishmailian@gmail.com">ishmailian@gmail.com</a>> wrote:<br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">The allusion to the Crystal Palace, London 1851, where technology was<br>
idolized is important. In The Education of Henry Adams, in the<br>
chapters that most influenced Pynchon,  Adams haunts the Exhibition in<br>
Paris, 1900. In 1876 the glass and iron hall of machines is in<br>
Philadelphia. Pynchon, of course, grew up not far from Flushing Meadow<br>
Park, where two Fairs were built, one on Gatsby's Valley of Ashes,<br>
1939, and where, to this day, the rockets stand on exhibit. In the<br>
Swift books and in other boys adventure books the engineer was lauded<br>
as hero, magicians, high priests even. Back on the Kipling thread I<br>
mentioned Bridge-Builders, toss in Wells and Verne and countless<br>
others. Sure there were detractors too. Thoreau, Huxley & Co., and in<br>
film, Chaplin's Modern Times, in classics, Dickens's Hard Times...but<br>
the heroic builder was made part of the popular imagination and the<br>
wisdom of the day was that technological advancement brought progress<br>
to the world, to humanity and the men, almost exclusively men, who<br>
made engineers were heroes. To put on a spacesuit and jump in a rocket<br>
was daring and heroic act that made the world better. GE brought good<br>
things to Life.<br>
<br>
On Wed, Apr 13, 2016 at 4:24 PM, ish mailian <<a href="javascript:;" onclick="_e(event, 'cvml', 'ishmailian@gmail.com')">ishmailian@gmail.com</a>> wrote:<br>
> What was an engineer or what was engineering when P was writing this<br>
> book? I think that an engineer/engineering  had achieved somethings<br>
> nearly miraculous, unprecedented and spectacular. At the same time,<br>
> engineers/engineering may have pushed civilization to the brink of<br>
> destruction. If they had or not, the accusation was commonly<br>
> juxtaposed with the astonishment and wonder. The question is not one<br>
> that many can answer, but it a question that all need to ask and,<br>
> while we may not find an answer, we may at least come to a better<br>
> understanding of the implications of the question. For like it or not<br>
> we live in a world where engineering plays a essential role and one<br>
> that is growing in importance.<br>
> To see how engineering fits into Pynchon we need to tackle three very<br>
> big ideas: Technology, Engineering, and Psychology. We are dipping<br>
> into the Psychology, that is, of course, saturated with Freud and<br>
> Brown, Marcuse....and Film. But we need to look into technic<br>
> (Mumford's useful term, though P insists he never read Mumford prior<br>
> to GR).<br>
><br>
> Engineering, simply stated, is the application of pure science; a<br>
> creative act, design. Is it about control? Or is it about creativity?<br>
> Is it poetry?<br>
><br>
> On Tue, Apr 12, 2016 at 8:17 PM, Mark Kohut <<a href="javascript:;" onclick="_e(event, 'cvml', 'mark.kohut@gmail.com')">mark.kohut@gmail.com</a>> wrote:<br>
>> "It's control. All these things arise from one difficulty: control. For the<br>
>> first time it was inside, do you see? The control is put inside. No more<br>
>> need to suffer passively under 'outside forces'--to veer into any wind. As<br>
>> if......"<br>
>><br>
>> Besides the control associations listed in Joseph's post, a Control is the<br>
>> person the medium uses to communicate with, ---Selena I guess?  And there is<br>
>> what The Firm is trying to do, is doing we learn here (but not what<br>
>> yet)......now internalized? ????<br>
>><br>
>> Wind, formerly secular to Roland, is now everywhere. Often a symbol of<br>
>> spirit, the Spirit, in many religious uses....<br>
>><br>
>> Eventyr is Norse for adventure, or fairy tale, ...Gloaming is that time of<br>
>> day before dark....<br>
>><br>
>> Another scene where Pynchon is always saying?: ...."more than in all your<br>
>> philosophy" [science?], Horatio?" Even if fully ironic, as seems to be<br>
>> Mann's use per Kai's post, it still sez here, people act as if there<br>
>> is......<br>
>><br>
>> it keeps the ambiguity of Both Sides of the epigraph as plot device<br>
>> seesaw/fulcrum alive.<br>
>><br>
>> And opens up interpretation as a metaphor, a synecdoche, a 'something else'<br>
>> in meaning.<br>
>><br>
>><br>
>><br>
>> On Tue, Apr 12, 2016 at 1:17 AM, Joseph Tracy <<a href="javascript:;" onclick="_e(event, 'cvml', 'brook7@sover.net')">brook7@sover.net</a>> wrote:<br>
>>><br>
>>> Here is a summary of key events in the chapter. Disagreements with<br>
>>> anything?<br>
>>><br>
>>> At the opening of Chapter 5( 30-38) we enter a seance conducted in some<br>
>>> space of  SOE aka the Firm, a space lit by a sensitive flame in which a<br>
>>> medium, Carroll Eventyr, seems to have entered the spirit of Roland<br>
>>> Feldspath expert on control systems, guidance equations (a concept which<br>
>>> haunts the novel in various forms: rocket<br>
>>> guidance,determinism/calvinism/fascism/gnosticism ). Roland has " transected<br>
>>> into the realm of Dominus Blicero”, but Roland gets distracted from Blicero<br>
>>> by lights moving as in a  dance and  particularly by the  wind as a kind of<br>
>>> ecstatic force he never knew. He calls out to his wife Selena ,who assures<br>
>>> she is listening; he starts talking about the difficulty of control and<br>
>>> about replacing the invisible hand of the market  with self creating<br>
>>> control, dispensing with God, then counters that this is only a more harmful<br>
>>> illusion that A causes B when they are part of same….<br>
>>> The seance is almost over as the sensitive flame that responds to sound<br>
>>> and movement retreats then soars up as a new rocket falls  and Jessica<br>
>>> Swanlake throws dart  which hits dead center .  Selena ,  the dead<br>
>>> Feldspath’s wife is there. All is recorded by Milton Gloaming trying to<br>
>>> develop statistical analysis of psychic and other events( death is the most<br>
>>> frequent word he records). Jessica and Gloaming converse, he asks about<br>
>>> Roger Mexico, her lover, who she says is with Pirate Prentice.  We move to<br>
>>> conversation in Snoxall’s (pub,club?) between Prentice and Mexico; Prentice<br>
>>> is more ambitious and more paranoid than first impression.  Mexico thinks<br>
>>> the project with psychics is endangered by the revival of witch laws .<br>
>>> Prentice is delivering microfilm to Mexico from Bloat. We find out about<br>
>>> PISCES under the larger White Visitation. Pirate is concerned about the<br>
>>> non-war/post-war related schemes arriving with the  Americans and obscuring<br>
>>> Germany and war, thinks Mexico is being used in one such indecent plot,<br>
>>> notes Mexico’s growing enthusiasm for microfilm being sent. Beautiful<br>
>>> Jessica triggers Prentice's memory of affair with Scorpia Mossmoon, now long<br>
>>> over. PP longing for real love, friendship, jealous of , but hoping Jessica<br>
>>> and R M stay together. As chapter fades into maudlin with memory of<br>
>>> Mossmoon’s inevitable departure Pynchon brings in the merry midgets but it<br>
>>> falls a bit flat.<br>
>>><br>
>>><br>
>>> We think of WW2 as a particularly modern and technological war and that<br>
>>> gets much attention in GR, but from the start Pynchon is diving into a less<br>
>>> respectable aspect of the pursuit of information. Psychic or paranormal<br>
>>> phenomena . Why is it so prominent? We know it played a role in the war, but<br>
>>> is it standing in for something larger in the Novel? In some ways it allows<br>
>>> P to introduce nonstandard economic and political information into the War<br>
>>> history. Is there more?-<br>
>>> Pynchon-l / <a href="http://www.waste.org/mail/?listpynchon-l" target="_blank">http://www.waste.org/mail/?listpynchon-l</a><br>
>><br>
>><br>
</blockquote>