<html><head><meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8"></head><body dir="auto"><div></div><div>Do you think that, practically speaking, the religiously-derived ethical education was of much use/impact for your average little German kid? (Not that the compulsory philosophically-derived ethics classes modern college students have to take seem to end up doing them much good...) </div><div><br></div><div>Maybe it really was insufficient for a post-WWI world--which would fit into certain parts of what I take to be GR's cosmology, that the forces of evil have thoroughly stripped our old mythologies of their mystery and potency. </div><div><br></div><div>Kant and Weber prioritize ethics, sure, though I'm not sure the work of two of a country's greatest thinkers tells us everything about what was going on inside the head of that country's average citizen. </div><div><br></div><div><br></div><div><br>On Jun 8, 2016, at 2:55 AM, Kai Frederik Lorentzen <<a href="mailto:lorentzen@hotmail.de">lorentzen@hotmail.de</a>> wrote:<br><br></div><blockquote type="cite"><div>
  
    <meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type">
  
  
    <div class="moz-cite-prefix"><br>
      > ... ethics. Germany did not make them a compulsory part of
      education, as all nations now must.<br>
      <br>
      I don't know what this refers to. In a historical perspective,
      German schoolkids were among the earliest in Europe to receive
      religious instructions including ethical teaching, because Luther
      and others thought that parents couldn't do the job properly.<br>
      <br>
      <small>> Ganz allgemein gilt, dass der Religionsunterricht in
        Deutschland in der Schule eine vergleichsweise starke Stellung
        besitzt. Darin spiegelt sich geschichtlich gesehen eine
        Entscheidung der Reformation, die von Anfang an die Schule auch
        für die religiöse Erziehung in Pflicht genommen hat. Hinter
        dieser Entscheidung stand wiederum die Wahrnehmung, dass die
        Eltern in vielen Fällen nicht willens oder in der Lage wären,
        die religiöse Erziehung zu Ã¼bernehmen. Deshalb, so etwa Luther,
        sollte die Schule - und d.h. das Gemeinwesen - in diese Aufgabe
        eintreten. < <br>
      </small><br>
      <a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www.rpi-loccum.de/material/aufsaetze/frieschw">http://www.rpi-loccum.de/material/aufsaetze/frieschw</a><br>
      <br>
      Sure, this was ethical teaching in the form of Christian religious
      education (10 commandments, Sermon on the Mount etc.) -
      philosophy, as in alternative in secular times, wasn't introduced
      before the 1970s (in socialist East Germany there was a-religious
      ethical teaching in schools since the late 1940s, though) - and it
      will certainly not always have been good ethical teaching on how
      to treat Jews correctly. But to say that Germany had, compared to
      other European nations, a lack in ethical education appears to me
      as a pseudo-explanation without empirical basis. Also when you
      look at philosophy. While Hegel is indeed not very interested in
      ethics, Kant ("Primat der praktischen Vernunft") puts it in the
      center of his philosophy! And in 1919 Max Weber said that
      politicians have to balance out an ethic of moral conviction
      ("Gesinnungsethik") by an ethic of responsibility
      ("Verantwortungsethik").     <br>
      But perhaps you mean something else?<br>
      <br>
        <br>
      <br>
      On 07.06.2016 16:06, Smoke Teff wrote:<br>
    </div>
    <blockquote cite="mid:CAP3HecBZ5KQj_NJvgkaMFVtzFc3Zsiib_UAVAY+rR5B1TiZqHw@mail.gmail.com" type="cite">
      <div dir="ltr">I was skimming some of the Weisenburger in advance
        of leading this next episode, here. Was reading the full source
        for <i>GR</i>'s epigraph, which source Weis calls "a little
        homily by Wernher von Braun." 
        <div><br>
        </div>
        <div>WvB opens: "Today, more than ever before, our
          survival--yours and mine and our children's--depends on our
          adherence to ethical principles. Ethics alone will decide
          whether atomic energy will be an earthly blessing or the
          source of mankind's utter destruction." </div>
        <div><br>
        </div>
        <div>He says the desire for ethical action comes from a belief
          in A) a Last Judgment and B) an immortal soul "which will
          cherish the reward or suffer the penalty decreed in a final
          Judgment."</div>
        <div><br>
        </div>
        <div><br>
        </div>
        <div>Reminds me of seeing Elie Wiesel speak maybe five or six
          years ago (with all kinds of protests going on outside the
          building). </div>
        <div><br>
        </div>
        <div>He said he has been persistently plagued by the question
          (from others and from himself) of how WWII Germany, then the
          most well-educated, culturally/technologically advanced
          civilization the world had ever known would also be capable of
          producing such atrocity. And the pursuant question of how
          something like that might be avoided.</div>
        <div><br>
        </div>
        <div>He said the answer was ethics. Germany did not make them a
          compulsory part of education, as all nations now must.
          Knowledge becomes is at best worthless, at worst dangerous,
          without ethics. </div>
        <div><br>
        </div>
        <div>Apologies if I've mentioned this around here before. </div>
      </div>
    </blockquote>
    <br>
  

</div></blockquote></body></html>