Los antepasados pasaron varios sitios para llegar a este lugar que actualmente es Santa Maria Yucuhiti. Un sitio de estos se llama pueblo viejo, segun las personas de mayor edad cada ano nuevo a media noche segun suena la campana sin que nadien la haya tocado y tambien el olor de copal sin que nadien lo haya llevado. Muchas personas lo iban a visitar cada ano. Cuenta nuestra gente que es el lugar donde se escucha ese ruido, ese lugar donde estuvo nuestro pueblo.

 

El senor y el leon

Cuentan los abuelitos que en tiempos muy remotos sucedio una vez en el pueblo de Yucuhiti, habia una familia muy trabajadora, pero muy trabajadora. Iniciaba su labor desde el amanecer y la suspendia hasta el anochecer y asi eran de todos los dias.

Cierta vez el senor discutio fuertemente con su esposa, simplemente porque su comida llego tarde. La senora dijo: “Te dire hombre, de verdad, si amaneces con vida manana.”

El senor sin tomar muy en cuenta las palabras de su esposa se quedo en su sembradio, llego la noche y el sin mucha preocupacion hizo una fogata y preparo su cafecito. Se acosto para dormir, cuando de repente aparece un leon. El senor quedo estatico con mucho miedo pero el leon no le hizo nada. Muy campantemente el animal se sento a calentarse junto a la lumbre. De lejos comenzo a escucharse el ruido de un tigre y poco a poco se iba acercando hasta llegar cerca, muy cerca de donde estaban el senor y el leon. El leon rapidamente se preparo para la pelea y el tigre ya venia preparado para eso. Comenzo una pelea sin cuartel.

Se daban con todo y despues de un buen
rato ya no se escuchaba dada. El leon regreso
cojeando y muy mal herido junto a la fogata cuando el senor se dio cuenta que en una de sus patas estaba metida una gran astilla. El senor se animo de agarrar su pata herida y con la boca saco la astilla. Se acosto un rato junto a la lumbre y luego se fue.

Cuando amanecio el senor se fue a ver el lugar de la pelea ¿que habia sucedido? Encontro que el tigre estaba muerto.

Regreso a su casa para comentar eso a su mujer, pero se lleva una desagradable sorpresa. Cerca de la puerta estaba tirada su mujer, ya fallecida con senas de zarpazos, lo que indico que el tigre era su Nahual de la mujer y el era el leon.

Los nahuales

Era le epoca despues de la fundacion del pueblo de Santiago Nuyoo cuando vio florecer hombres grandes y altos que eran muy inteligentes y curiosos. Segun la historia de nuestros abuelos, que hubo una laguna, que en el fondo se encontraba un animal grande con alas, plumas y muchas cabezas. Parecia a un dragon. Segun, este animal era el reino de la lluvia. Unas gentes andaban de caceria. De repente vieron a este lugar bonito y para ellos fue sagrado. Paso el tiempo. Una pareja de este pueblo llevo a su hijo recien nacido a banarlo en esta laguna y aquel animal lamio la cabeza del nino y se espantaron. Pero tuvieron fe en visitar aquel lugar. No tardo muchos anos el nino iba creciendo rapido. Entonces sus papas pensaron que fue a recibir un don importante viendo la transformacion de este muchacho con mas sentimientos, experiencias y conocimiento, con gran espiritu que rodea el hombre y la naturaleza. Conforme iba avanzando los anos se multiplicaron estas gentes envuelto de mucho conocimiento. Iban difundiendo algunas pruebas de la capacidad que tenian. Ejemplo: Ellos eran muy secretos cuando tenian que sembrar maiz y otros productos comestibles que se daban en este lugar. Estos se marchitaban pero por inteligente que son hacian llover parandose en lugares altos y estrategicos que rodea a este pueblo. Comenzaron a fumar cigarro viendo hacia el cielo pidiendo a la naturaleza que tenian sed. Otra prueba es que tenian pozos especiales para beber agua y cuando iba otra persona a asomarse si habia agua veian a este liquido con muchos pelos. La otra prueba era que si alguien se peleaba con ellos se convertian en animales como son: marrano, gato, perro entre otros para defenderse al enemigo. Esta historia parece ser muy importante para el pueblo, pero el lugar se erosiono por un fuerte aguacero que cayo toda la noche. De aquellos anos hubo derrumbes y otros factores. El animal que vivia en tal lugar no se supo si se murio o se cambio de lugar. Fue cuando poco a poco se iban muriendo las gentes. Ya no existen en la actualidad, no mas queda como historia. Ellos se denominan de nombre NAHUALES.

El gato nahual

Cuentan que hace mucho tiempo hubo un senor, el cual era muy trabajador. Vivia solo. Un dia empezo a chillar un gato atras de su casa, el pensaba que el gato era un animal de verdad. Asi paso el tiempo y el gato seguia yendo a la casa del senor. Un dia el senor se empezo a enfermar. Cuando el senor estaba acostado en su suelo, el gato llego a chillar en su techo mero a la distancia donde el estaba acostado. el ya estaba enfadado de oir los chillidos del gato y agarro su rifle y le disparo, cuando en eso oyo que algo rodaba y cayo atras de la casa. Al dia siguiente fue a ver que le habia pasado al gato y cuando llego vio que no habia nada, cuando en eso le avisaron que una senora habia muerto, el fue a ver a la senora y vio que tenia un hoyo en el pecho y era en donde le habia tocado la bala. Entonces se imagino que era la senora la que se transformaba en gato y queria hacerle una maldad.

Santa Maria Yaviche, Maricruz 14 anos

El fuego

Hace mucho tiempo aqui en Yaviche no se conocia el fuego. De repente un dia estaban trabajando y salieron a comer y vieron que todos los arboles se estaban quemando. Luego pensaron en ir a traer el fuego, pero no se atrevian y sucedio que de repente salio un Tlacuache y este animal como que les entendia. Entonces corrio a traer el fuego y puso su cola para que prendiera. Entonces regreso con el fuego donde estaban los senores. Estos vieron al Tlacuache que con su cola le traia fuego. Entonces juntaron lena e hicieron una gran fogata. Desde entonces se dice que el Tlacuache quedo pelon de su cola.

Santa Maria Yaviche, Maria Teresa, 12 anos

El leon y el venado

Mi abuelo me conto que en una ocasion fue a trabajar con sus companeros a un lugar llamado Xintika, Yucuhiti, Oaxaca. Al atardecer se quedaron en una casita muy sencilla, hecha de jonote. Ya oscuro empezo a llover mucho y como a la media noche se escucharon ruidos muy fuertes que les hizo despertar. Parecia que provenian de una loma y rapidamente se acercaban a donde los companeros de mi abuelo se encontraban. Justo detras de la casita grito un venado al desplomarse. Entonces, con la carabina, unica arma que tenian, uno de ellos disparo al aire en la direccion del grito. Con el disparo vieron a un leon que paso huyendo muy cerca. Luego que prendieron lumbre a los ocotes fueron a asomarse de tras de la casita y mas lejos encontraron a un venado ya muerto. Contentos lo llevaron a la casa y alli lo alinearon. Cuando el sol salio sacaron los tasajos a secar. Asi comieron carne de vendado como nunca lo habian hecho.

CIPO- RFM, Santa Maria Yucuhiti

Cuando aun no existia luz

Cuentan nuestros antepasados que en un principio cuando aun no existia la luz, es decir el sol y todo lo demas, vivian unos seres humanos que trabajaban tranquilamente y llevaban una vida normal. Pero cuando aparecio el sol tuvieron miedo y empezaron a cavar la tierra e hicieron para vivir en ella.
Todo esto lo cuenta para poder explicar el porque cuando se escarba- ya sea para construir una casa en el pueblo o un ranchito en el campo- se suele encontrar piedras con figuras humanas bien esculpidas, metates de piedras, jarritos y ollas de barro pero con diferente forma a como lo hacen ahora- a veces con un poco de carbon adentro. A todos estos los antepasados le atribuyan como utiles de los que vivieron en la cavernas.

Santa Maria Yaviche, Elut

Cuento conejo

En una manana se fue el conejo a comer pastura. Se encontro con un venado y conejo decia: “No quieres poner mi cuerno, porque mi cuerno estorba cuando yo camino porque soy muy chaparrito.” Cuenta conejo al venado. “Bueno. Bueno, prestame tus cuernos. Vamos a hacer una apuesta de tres dias, para que devuelva tus cuernos.”, decia el venado al conejo.
Se fue muy lejos el venado y conejo ya no lo encontro. Despues el conejo estaba muy preocupado por su cuerno. Entonces se fue a preguntar al padre, estaba en la iglesia: “¿Como voy hacer, padre? Porque preste mi cuerno al venado. No entrega,” dice conejo al padre, “se les preste para tres dias. No me entrega mi cuerno.” Luego padre dijo: “Ven, ¡ven!” Llega conejo al padre y el estiro las orejas del conejo. “Asi te vas a quedar, las orejas largas.” Desde ese tiempo se quedo el nombre conejo de oreja de burro.

Este cuento ha contado un abuelito Valentin Vazquez y lo escribe Feliz Vazquez, CIPO- RFM Plan de Zaragoza, Santiago Nuyoo, Tlaxiaco, Oaxaca.

Yosonicaje

Cuentan los abuelos que hace muchos anos los Nuu Savi (Mixtecos) se dispersaron en la Mixteca alta. Un grupo de ellos llego en donde habia mucha vegetacion de pinos y ocotes entre otros arboles.
Tenia una vista muy amplia de norte a sur y a lo lejos se divisaba la penasqueria.

Una vez que encontraron ese lugar buscaron terrenos para la siembra de maiz. Los principales hallaron suficiente terreno y se organizaron en cuadrillas. Cierta tarde, despues de un dia duro de trabajo regresaron a sus casas y en la rama de un ocote vieron a un colo yuva que cantaba. Hicieron comentarios diciendo que aquel guajalote real era un animal con plumajes muy hermosos como su canto.

Ellos no hablaban el castellano, tampoco sabian leer ni escribir porque su lengua era Nuu Savi y muy impresionados por el canto del guajolote real pidieron a los ancianos que celebraran platicas para buscar el nombre del lugar en su propia lengua. Asi mismo los trabajadores de la cuadrilla que vieron al guajolote real opinaron que el lugar deberia llamarse como el que vieron en la rama del ocotal en aquella tarde. Los ancianos se reunieron. Dijeron: “El lugar se llamara Yoso Tini Caj.” Lo platicado no lo escribieron, sino que paso de generacion en generacion hasta nuestros dias de manera oral.

En la actualidad el nombre de la comunidad esta un poco ameztizado y oficialmente se llama Yosonicaje, Municipio de Santa Maria Yucuhiti, Distrito de Tlaxiaco, Oaxaca.

CIPO- RFM Santa Maria Yucuhiti,
recopilo Virgen Ithai Garcia Lopez

El cuento de la mazorca

Antes, cuando yo era chiquita, adoraba mi papa a mazorca. Pizcaba en las parcelas y junto la mazorca y se hizo la fiesta de la mazorca. Se puso una cruz en medio de la mazorca y esta se adorno con flores. Y se echo un monton de brasa y de copal en un recipiente y se dieron vueltas alrededor de la mazorca diciendo que este humo de bueno olor era un regalo para ella para que no se acabara pronto, porque esto alimentaba diario a la gente. Y entonces se mato un pollo. Se preparo y se hace pozol con salsa. Se pusieron 4 o 5 platos de esta comida encima de la mazorca y se dejaron alli. Todos empezaron a comer alrededor de la mazorca. Los platos que estaban encima de la mazorca se dejaron alli para una noche, para que coma la mazorca. Por la manana regalaron esta comida a otras personas, que venian.

CIPO-RFM Plan de Zaragoza, dictado por
Ofelia Maria Vasquez Garcia

La casa de la lluvia

Cuentan los abuelitos que en el tiempo que estaban esperando la lluvia iban a donde sale el agua- a la casa de la lluvia.
Si solo caen pocas gotas o esta seco no puede llover. Y alli llevaban copal, flores y velas, para adorarlo y se hicieron cruces de palmillas para que se haga bien la cosecha.
Y cuando ya se acerca la lluvia es porque gotea el agua. Y alli sabian cuando iba empezar a llover y cuando era tiempo para quemar su rozo- porque al quemar se llena todo de humo y con la lluvia venia un viento fuerte que se llevaba el humo. Y tambien sabian cuando sembrar al maiz.

CIPO- RFM Plan de Zaragoza, contado en
Mixteco por Pedro Isaura Lopez, traducido y
dictado por Feliz Vazquez

La virgen en el penasco

En el ano 1948 (decia mi difunto papa) vivia un joven. Se llamo Sirilo Cruz Perez. Dijo que iban a encontrar una virgen en un penasco. En este penasco cabe una persona y en la piedra esta pintado una mesa, un sol y un burrito
.
Supieron los pueblos alrededor de la virgen y se venian. Llegaban los pueblos con flores y velas y se arrodillaban a unos cien metros al llegar al penasco y de alli no se logro encontrar a la virgen. Solo el joven la vio y ninguna otra persona. Esto fue en el mes de marzo y en el mes de julio el joven se murio.

Por esto mi difunto papa decia que quien sabe si es cierto que hubo esta virgen o no.Fue casi todos los dias que mi papa pasaba por este camino porque mi difunto papa tenia terreno. Y de alli- porque yo fui huerfana desde los dos anos y siete meses de mi mama y todo el tiempo donde iba mi papa voy atras de el- me contaba muchas cosas.

CIPO- RFM San Isidro Aloapam, grabado y dictado de Selina Cruz Perez

El correcamino

En tiempos anteriores se dice que el correcamino era un buen trabajador. Sembraba y cosechaba buenas mazorcas. Pero de tanto subir y bajar vigilando su milpa se rompieron sus huaraches y tardo tanto en repararlos que la mitad de su milpa se dio bien y la otra mitad se echo a perder, porque desatendio de ella.Y por eso se dice en la actualidad que la milpa que no se da bien el milpa de correcaminos.

CIPO- RFM Santa Maria Yucuhiti, dictado por Sra. Florencia Lopez Silva

CIPO- RFM Oaxaca