COMO MUJERES, COMO POBRES Y COMO INDiGENAS
Sobre
la participacion de las mujeres en la comunidad San Isidro Aloapam
Nosotras las mujeres antes, cuando el municipio y la agencia se llevaban bien,
nosotras no teniamos derecho a participar en la asamblea, al tequio
y todo lo que el hombre hace y eramos maltratadas. Ya despues
cuando la agencia se peleo con su municipio ya despues llego
la organizacion CIPO-RFM. Decia que las mujeres teniamos
derechos igual que lo tenian los hombres. Ya desde entonces nosotros
empezamos a participar a las asambleas y a otras cosas mas y ya no
somos maltratadas como antes. Ahora nuestros derechos y
votos valen y gracias al CIPO-RFM.
CIPO- RFM San Isidro Aloapam, dictado por: Rosenda Cruz Perez,
Celina Perez Cruz Merenciana Cruz alvarez.
Derechos de las mujeres
Los hombres y las mujeres tenemos los mismos derechos, ya que en la Constitucion
lo menciona. Nosotras las mujeres tenemos el derecho de exigir que seamos
respetadas y de tener el mismo trabajo que un hombre tiene y de tener el mismo
sueldo. Tambien nosotras tenemos el derecho de estudiar, asi
mismo tenemos el derecho al voto, dar nuestra decision acerca de quien
queremos que sea nuestros representantes municipales, estatales, federales.
El derecho de no ser maltratadas, tenemos el derecho de oir y ser escuchadas.
Nosotras, como mujeres indigenas, anteriormente no sabiamos
nada sobre cuestiones politicas y tampoco nos beneficiabamos
como mujeres en los diferentes proyectos que se pueden realizar con los recursos
de los Ramos 28 y 33, porque solo dicen que son cuestiones municipales.
Pero ahora como organizacion sabemos mas o menos las cuestiones
politicas, de quienes nos han oprimido y hemos tenido la oportunidad
de trabajar en proyectos productivos.
Porque a pesar de todo, somos humanas y tenemos sentimientos y porque merecemos
respeto.
CIPO-
RFM Reforma) Grupo de Trabajo: Carina Dominguez, Bonifacia Lopez
angel
Dolores Pascual Yescas, Juliana Angel Pascua, Felipa Pascual Lopez
SIENDO UN DIA TAN ESPECIAL COMO EL DE LA MADRE INDIGENA..
El
dia 10 de marzo del 2002 nos organizamos con la organizacion
del CIPO sin que nadie nos obligo y tuvimos un acuerdo sobre una marcha
juntamente con las demas comunidades que estan organizados el
Consejo indigena popular de Oaxaca- RFM.
El dia 8, 9, 10, 11 de mayo del 2002 hicimos una jornada de lucha de
mujeres indigenas en la
ciudad de Oaxaca para exigir al gobierno
nuestro derechos que son como asuntos agrarios y penales y sociales. Alli
participaron mil mujeres, ninos y ninas. indigenas en
la marcha.
Entonces el dia 8 de mayo salimos de nuestro pueblo y llegamos en Oaxaca
y nos encontramos con los demas companeras, y a las 4 de la
tarde empezamos a una marcha juntamente con nuestros hijos y llegamos frente
al Palacio de Gobierno pidiendo justicia y nuestro derecho con nuestros hijos
como indigena.
San Isidro Aloapam, Eva Cruz Garaa y Guadalupe Alaves. P.
El dia 9 del mismo mes de mayo a las 8 de la manana empezamos
otra vez con la marcha pidiendo justicia y el gobierno no nos hizo caso y
nos fuimos a la Procuraduria General de Justicia. Alli estuvimos
6 horas exigiendo justicia.
En vez de que nos recibieran como mujeres y ninos y ninas indigenas,
en vez de que nos atendieran, el mismo gobernador Jose Murat ordeno
inmediatamente a sus policias ministeriales que salieran armados y
con gas lagrimoso en las manos amenazandonos de muerte. Entonces empezaron
a exprimir el gas donde estabamos con nuestros hijos y de alli
regresamos golpeados frente al Palacio de Gobierno para exigirles justicia,
porque nos pegaron.
El
dia 10 del mismo mes de mayo siendo un dia tan especial como
el de la madre indigena, pero el gobierno no nos tomo en cuenta
en ese dia, porque dice que nosotras como indigenas no tenemos
derecho como ciudadanas mexicanas, pero nosotras no estamos cansadas.
Seguiremos en la lucha hasta el gobierno nos resuelva nuestros problemas.
El
dia 11 del mismo mes de mayo, ya que el gobierno definitivamente no
da respuesta y no nos toma en cuenta y estamos golpeadas, entonces fuimos
a la Camara de Diputados a pedir justicia pero ninguna de esas oftcinas
nos atendieron. En vez de que nos atendiera nos estan amenazando de
muerte. Dice que si no nos retirabamos de alli, en ese mismo
momento, nos iban a golpearnos otra vez. Entonces nosotras fuimos en la primera
caseta de cobro, que esta por la autopista de Oaxaca a Mexico.
Estuvimos bloqueando alli en esa caseta para que los carro pasaran
libre sin pagar.
El dia 12 del mismo mes de mayo a las p de la manana empezamos
otra vez en la marcha gritandole al gobierno, diciendole: "¡Nos
vamos, pero regresamos, hasta que nos das respuesta!"
CIPO- RFM, San Isidro Aloapam,
dictado por la comision de mujeres
nombradas por la asamblea general
La vida de las mujeres de antes
Antes, las mujeres que vivieron en esta comunidad molian en el metate
en el suelo y molian nixtamal y trigo para hacer tortillas. Como en
este tiempo se dio mucha mazorca y trigo para alimentar a sus hijos y al marido
que trabajaba en el campo. Tambien las senoras iban a traer
agua del pozo con unos cantaros de barro.
Tambien las senoras ayudaban al marido en el campo. Se ponian
a lavar en el rio encima
de las piedras. No habia jabon y los hombres acompanados
por sus esposas iban al monte para conseguir camote amargo y con estos se
lavaba la ropa.
Se levantaban a las 2 o 3 de la manana a hacer el que
hacer del hogar. Se prendia acote para ver y poder hacer el trabajo.
Un tiempo despues las personas que tenian burros u otros animales
iban caminando todo un dia, desde las 3 de la manana, a Etla
a conseguir petroleo para encender candiles. En el ano 70 llego
el petroleo. En el ano 80 llego la luz.
Muchas mujeres no fueron a la escuela por la pobreza porque no habia
recursos para cuadernos.
No tenian ni zapatos. Faltaba alimentacion, se vestian
con ropas remendadas, andaban descalzas.
CIPO- RFM NUYOO
dictado por Herminia Lopez Bautista, Sabina Bautista Lopez,
Esperanza Hernandez Leon, Jesuita Velasco Sarabia
Hasta morirnos -creo vamos a descansar...
Las mujeres tenemos derecho tambien, porque tiene uno trabajo tambien,
uno hace todos los trabajos en la casa.
Las mujeres tienen mas trabajo, pues porque tienen que moler, pues,
y hacer la tortilla. Terminando esto hay que barrer, lavar y si tenemos animalitos
tenemos que ir al campo. Y ya llega la tarde. Hay que cocer nixtamal, hay
que cocinar otra vez. Nunca acaba, diario es lo mismo, hasta morirnos, creo,
vamos a descansar. Cuando los hombres van al campo hacemos su taquito.
Los hombres hacen un solo trabajo, es pesado, y se cansan tambien,
pero es un solo trabajo, porque si vienen del campo de limpiar el cafetal
o la milpa estan cansados, pero ya descansan; una mujer sigue
trabajando.
En la comunidad tenemos nuestros tequios y nuestras reuniones y las mujeres
tambien
tienen derecho de participar. A las mujeres tambien le ponen cargo
y echan su cooperacion para todas las comisiones, tambien si
son viudas.