The french Touch

[Freund Christophe]

Hi from Paris, this is the autognomes connection.

Thomas Pynchon

Analyse thematique


L'oeuvre utilise le systeme de la quete. Mais elle se voue a un echec reel. Si
nous approchons d'une resolution, cette resolution ne se fait que par l'image et
encore ne s'agit-il la que d'une approche de resolution : une resolution
virtuelle.

Ces trois oeuvres nous proposent la vision d'un monde a priori desaxe mais en
allant plus loin, nous remarquons une certaine coherence. En effet, cette vision
a priori est du au fait que Pynchon nous represente un monde parallele,
non-officiel.
Ce monde parallele peut revetir plusieurs formes : systemes de communication,
organisations politiques, religieuses, policieres, paralleles. Le noeud de
l'affaire n'est pas de denoncer cette organisation double du monde mais plutot
de representer les rapports qui les unissent.

L'un ne peut se concevoir sans l'autre et reciproquement.

Cependant, il apparait que c'est le monde non-officiel qui regit le monde
officiel, celui-ci n'etant alors qu'un monde virtuel ou mieux, un ecran sur
lequel le non-officiel projette ce qu'il veut bien laisser voir.
Ainsi, l'on ne peut que remarquer a quel point l'image est preponderante. Ces
images se manifestent sous differentes formes : chansons, films. Les references
sont contemporaines, cette contemporaneite est soulignee par lindication de la
date de production de ces images. Ces dates nont pas vraiment pour objet de "
placer " ces images, elles en affaiblissent au contraire la portee en les
placant dans un rapport immediat avec le monde.
Et du meme coup, cest le rapport avec le monde qui ne se justifie plus dans la
mesure ou ces images sont censees etre donnees afin de legitimer une pensee
forte. Ainsi mises en rapport avec des images faibles, les pensees elles-memes
se trouvent affaiblies.
Nous nous trouvons des lors dans un rapport tres net avec la post-modernite,
cest a dire en rapport avec un monde ou ne dominent pas didees fortes mais qui
est traverse de part en part par des courants didees. Tout nest alors que
rapport immediat. Sentiments, idees politiques ou philosophiques ne peuvent se
concevoir en dehors de la sphere de ce quil y a de plus ephemere : les images
de mode (pop-songs, films gore ou de science fiction (contes de fees modernes :
il sera une fois dans une galaxie lointaine)