Italian wedding
P. Chevalier
Pierre.Chevalier at infm.ucl.ac.be
Fri Feb 28 10:03:37 CST 2003
"
Car dans le mariage italien, c'est toute une mutliplicité de devenirs
qui entrent en résonnance pour dessiner une nouvelle constellation;
devenir-époux, devenir-adulte, devenir-italien, devenir par l'inscription
sociale et l'incorporation à la grande machine d'asservissement qu'est à
certains égards la famiglia
On aurait tort de ne voir dans ces
trajectoires qu'un simple vecteur de surcodage, qu'un simple artifice
d'appropriation des singularités par la Machine de guerre totalitaire.
Mais il serait tout aussi réducteur de ne pas voir ce que ces perspectives
déterritorialisantes comportent comme striures, comme sillons, comme
injonction à la sédentarité. Il faudra bien en temps voulu faire la part
des choses, trancher, diviser, suivre les sinuosités du pli jusqu'au point
d'inflexion, là où des singularités remarquables cessent d'affirmer leur
différence pour assumer dans l'instantanéité leur coprésence pacifique.
N'aria 'e tempesta
pare doce e liggèra,
nu tiempo amaro e triste,
pare felicitá...
Quoi qu'il en soit de ces lignes, il conviendra d'un part d'en dresser une
cartographie, d'autre part de révéler ce qui d'elles participe à
l'entreprise taxinomique de la grande machine Molaire. Car le mariage
italien, à tout prendre, n'est ni plus ni moins que l'illustration de cet
heureux déchirement qui marque toutes les expérimentations par lesquelles
la Pensée et le Corps se deviennent l'un l'autre dans l'indiscernabilité
d'un instant aiôn- à peine différent des autres. C'est à cette limite
entre ce que le mariage est déjà et ce qu'il n'est pas encore que se trace
tout l'enjeu. Et qu'il convient de rendre à la multiplicité sa pure force
d'affirmation."
Deleuze Guattari, "Comment réussir un mariage italien", Editions de
minuit, 1981, pp45-46
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